Αντιθέσεις και σύνθεση

Αντθέσεις και Σύνθεση
Τίτος Αθανασιάδης
[inline:ant.jpg]
Πριν από την ολοκλήρωση της δημιουργίας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και
Ελληνικής,υπήρξε μια μακρά περίοδος αντιθέσεων,από τις οποίες προήλθε η
Θαυμαστή σύνθεση του ελληνοβυζαντινού πολιτισμού.
Η πρώτη από τις αντιθέσεις αφορούσε τη θρησκεία.Οι `Ελληνες ήταν παγανιστές
Και το κράτος που δημιουργείτο στην Ανατολή ήταν χριστιανικό.Από την εποχή,μάλιστα,
Του Μεγάλου Θεοδοσίου,εστράφη με βιαιότητα εναντίον του πολυθεισμού,γκρέμισε παγανιστικούς ναούς και απαγόρευσε τις αρχαίες θρησκείες,πλην του ιουδαισμού,ενω
Καθιέρωσε ως επίσημη θρησκεία τον χριστιανισμό.
Στόχος των τρίων πρώτων μεγάλων αυτοκρατορικών δυναστειών ήταν η δημιουργία μιάς
Μεγάλης και ενιαίας Αυτοκρατορίας,με μιά θρησκεία και ένα αυτοκράτορα.Ο αυτοκράτορας
Πρωτοπόρος του χριστιανισμού Μέγας Θεοδόσιος,έφθασε στο σημείο να περάσει δια πυρός
Και σιδήρου 7500 Θεσσαλονικείς παγανιστές.Ενω ο Ιουστινιανός έκλεισε όλες τις φιλοσοφικές
Σχολές της Αθήνας ως αθειστικές.
Από τον 7ο αιώνα,πάντως,η νέα θρησκεία,ο χριστιανισμός,συμπλέει με τον Ελληνισμό.Και κάτι
Περισσότερο αυτού:Ο Ελληνισμός,με τη γλώσσα του,που είναι η διεθνή γλώσσα της εποχής,γίνεται όχημα με το οποίο ο χριστιανισμός καθίσταται διεθνής και στη συνέχεια οικουμενική θρησκεία.Η εξέλιξη αυτή βοηθάει την Αυτοκρατορία να γίνει μεν πολυεθνική,χωρίς
Όμως να χάσει τον ελληνοκεντρικό πυρήνα της.
Είναι η δεύτερη μεγάλη ευκαιρία και του χριστιανισμού ως θρησκείας και του Ελληνισμού ως
Πολιτισμού.Η πρώτη ήταν η απόδοση των Ευαγγελίων στην ελληνική γλώσσα,τον πρώτο αιώνα μ.χ Από τη συνεργασία αυτή προέκυψε η δυναμική ενός νέου πολιτισμού,που έμεινε γνωστός στην ιστορία ως Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός.